旧闻新读

  • 儒学的世俗化与大众化

    儒家做人以“孝”为本,可现今不孝敬父母的事却常常见于报刊;儒家提倡诚实做人,以诚待人,可现今人与人之间缺少起码的信任;儒家恪守“忠恕之道”,既要求“己欲立而立人,己欲达而达人”,又要求“己所不欲,勿施于人”,就是说,一个人即便不能做到尽自己所能积极地帮助别人,也决不可以将自己的意志强加于人,更...

  • 做新闻,先做人

    如果面对一个人处于危难之中,作为新闻记者的你,是伸出你的援助之手,以免他被灾难瞬间吞没,还是坚守你的岗位,完成你的本职工作,从而为你的新闻事业再添精彩一笔。如此两难抉择,你会怎么做? 你也许会说,哪能那么巧呢,就不能有第三种选择吗?比如,我完成了我的本职工作,同时也救了人,于良心不...

  • “道”“技”之间:反思现代技术

    自19世纪德国哲学家卡普开创技术哲学研究以来,国内外许多学者研究各种技术哲学流派和技术哲学家的思想观点,基本上是在西方技术哲学框架里,运用西方哲学话语进行的。最近大连理工大学王前教授的《“道”“技”之间――中国文化背景的技术哲学》则以中国特有的“道”“技”关系为核心开展研究,并且与西方技术哲学...

  • 新国学,新解读

    传统经典文献的现代解读近年来已经屡见不鲜,但是冠以“国学”之名的同类书籍则并不多见;进言之,即便冠以“国学”之名,其实绝大多数也不过是将百十年前的“国学”旧概念重新搬出来热锅炒冷饭。试问当年国家命运、民族文化之危亡之际,章太炎、吕思勉、钱穆等国学大师提倡、鼓吹“国学”,其背景、内容又怎能同于今...

  • “六经皆史”说《论语》

    《论语》作为流传千年的中国传统文化典籍,对中国乃至世界影响至深。从古到今,对《论语》的注释解读就没断过,相关文本数以百千计。在今天国内“读经热”、“国学热”的背景下,坊间关于《论语》的图书也日渐增多,北大学者李零的《丧家狗――我读〈论语〉》是眼下最受关注的一种。说一百人心中有一百种《论语》读法...

  • 《诗经》中的情人节

    西方的情人节复活了中国人的浪漫细胞,过情人节,送玫瑰花,已经成为恋人们表达情感的一种重要方式。时下炒作“七夕”是中国的情人节,其实,尽管有牛郎织女之间凄婉动人的爱情故事,但作为秋天的第一个节日,七夕拉开的是一个哀伤的日子,一个多情自古伤离别的日子。中国原本有自己的情人节,它不在秋天,而是在春天...

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