《老子》这部博大精深的著作，对中华民族优秀文化传统的形成和发展产生过深远的影响。在人才学方面，《老子》也有一些精辟的论述。老子把人才分为理想型人才和现实型人才。圣人是理想型人才，君子、士是现实型人才。
理想型人才：见素抱朴少私寡欲
老子说，圣人有自知之明，而不好自我表现；圣人自尊自爱，但绝不追求高尚的地位。老子还说：“圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见（现）贤。”意思是圣人推动了万物的发展却不自以为功劳大而骄傲自满；大功告成却不以功自居；他什么时候也不愿显示自己的聪明才干。圣人总是“见素抱朴，少私寡欲”。
老子认为，圣人的品德要坚持“四不”：不自我表现；不自以为是；不自我夸耀；不骄傲自满，自高自大。这就是老子眼中的理想型人才。
现实性人才：知人、自知、自胜
老子认为，君子、士是现实型人才。他说，君子要有涵养，要内敛，不外露，明知自己刚劲雄强，也要表现出柔雌软弱的样子，知道自己处于荣耀显贵的地位，也要表现出卑下屈辱的样子，要以屈求伸。老子反复告诫说，君子不应私欲膨胀，不要争名夺利，要“知止”、“知足”。
老子的人才思想的精华是他的“成才方法论”。他主张人才要有独创性，不要和别人争，自己要独辟蹊径，开创新的天地，干别人不能干的事业，这样谁还能和你争呢？能够做到“知人”、“自知”、“自胜”者，才是真正的人才。
文/佚名 |
